解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>